Форум Виртуального Спиритического Общества

Начну издалека. Что такое библия? Это книга, написанная людьми. Написанная очень давно и переведенная другими людьми на множество языков. Разумно ли искать в самой библии доказательства того, что она от Бога, или считать ее таковой только потому, что в ней самой об этом написано? Для меня – нет. Действительно ли библия непротиворечива? Если смотреть объективно, то – нет. Непротиворечива она будет только в том случае, если ее понимать не буквально. А раз так, то полет мысли тут ничем не ограничивается. Отсюда и имеем множество сект, понимающих библию по-разному. О библии можно много говорить и приводить различные аргументы, и все это уже делалось много раз. И если, изучая библию, человек становится лучше, растет в нравственном отношении, то это, несомненно, хорошо. И в этом случае никакие доказательства истинности библии не нужны.

Другое дело, когда человек кардинально меняет свою материальную жизнь, чтобы, как он думает, быть ближе к Богу. Например, Свидетели Иеговы считают, что недостаточно просто верить в Бога, нужно еще и доказывать это своими делами. И трудно с этим не согласиться. Однако под делами у них подразумевается регулярное посещение собраний, на которых в течение одного-двух часов происходит чтение докладов и изучение религиозной литературы, постоянное проповедническое служение – на улице, в транспорте, хождение по квартирам и т.д. Эталоном считается человек, посвятивший все свое время такому служению. Учеба, работа, дом – все это отходит на второй план. Это слишком резкий поворот в жизни, чтобы совершать его без абсолютной уверенности в том, что именно этого Бог и ждет от всех людей. Для этого одного лишь существования библии недостаточно. И честно говоря, я не чувствую интуитивного стремления этим заниматься. Изучение на собраниях одного и того же снова и снова в конечном счете становится скучным. А если все будут заниматься только тем, что проповедовать, то кто будет заниматься наукой, техническим прогрессом, да и просто обеспечивать людей продуктами питания?

За кажущимся научным подходом к исследованию библии, несмотря на присутствие в религиозной литературе доказательств существования Бога и истинности библии, первичным у Свидетелей Иеговы является все же вера. И многим людям этого вполне достаточно. А что делать тем, кто не может верить, кто не умеет верить? Если для Бога важна только вера, для чего людям дана возможность анализировать?

Как я вообще пришел к спиритизму? Я смотрел все сезоны российской Битвы Экстрасенсов на протяжении нескольких лет. Если отбросить мотивы, побудившие людей участвовать в проекте, если не учитывать уровень их нравственного развития, а рассматривать только их необычные способности, то хочется верить, что они действительно ими обладают. Потому что если это ложь, то очень затянувшаяся, и слишком много людей вовлечено в нее. К тому же сам Пореченков неоднократно на прямой вопрос отвечал, что никакой подставы у них на проекте нет. Не верится в такую явную ложь.

С другой стороны, Битва Экстрасенсов всего лишь шоу на ТНТ. А цель любого шоу – рейтинги. И ради этого они могут пойти на многое. Версия о том, что вместо экстрасенсов на проекте участвуют обычные люди, которым заранее сливается информация об испытаниях, вполне может оказаться правдивой. Теоретически такое шоу вообще можно снять без экстрасенсов. Подозрение особенно усиливается, когда замечаешь, что откровенно слабые экстрасенсы в красивых костюмах и с богатым набором магических атрибутов вдруг начинают показывать нехарактерные для них результаты и держатся на проекте чуть ли не до самого финала. Особенно это заметно в международном (седьмом) сезоне украинской Битвы Экстрасенсов.

Получается, что сколько бы я не смотрел Битву Экстрасенсов, я ни на шаг не приближаюсь к тому, чтобы факт существования экстрасенсорных способностей у людей перевести из категории «допускаю» в категорию «точно знаю». Потому что все доказательства их существования я получаю только через телевидение и Интернет. Я вижу лишь два способа убедиться в этом наверняка. Первый способ – самому обладать такими способностями. Но я никогда не замечал у себя способностей, похожих на те, что демонстрируют экстрасенсы. И я не знаю способов их развития с нуля, если это вообще возможно. Второй способ – иметь личный контакт с экстрасенсом. У меня была возможность записаться на прием к какому-нибудь победителю Битвы Экстрасенсов – заплатить немалые деньги, отстоять несколько месяцев в очереди. Но что бы я ему сказал при встрече? «Здрасьте, а ну-ка докажите-ка мне свои способности?» Там люди приходят с серьезными проблемами, надеются получить помощь, а я буду тратить время и силы экстрасенса на какую-то ерунду? Да и к тому же, что изменится от того, что лично я буду убежден в реальности экстрасенсорных способностей? Какую пользу это принесет лично мне? По большому счету – никакой. Не говоря уже о пользе для кого-то еще.

Но поскольку наблюдать проявления экстрасенсорных способностей у людей, пусть даже по телевизору, весьма интересно, а количество людей с такими способностями, прошедших через Битву Экстрасенсов, перевалило за сотню, то мне показалось, что если все это на самом деле правда, и помимо известного материального мира есть что-то еще, что позволяет экстрасенсам получать информацию, скрытую от обычных людей, то должна же быть какая-то теория, увязывающая все эти проявления в единое целое, в одну систему. Особенно заинтересовало общение экстрасенсов с духами, которые якобы постоянно присутствуют рядом с ними и помогают им проходить испытания. Некоторые экстрасенсы заявляют, что могут их видеть. Некоторые умудряются видеть духов даже через монитор, на который транслируется запись с видеокамеры. Поэтому я стал искать в сети информацию об устройстве мира духов и таким образом нашел Книгу Духов Кардека. Заодно и узнал, что спиритизм – это в первую очередь философско-религиозное учение, а не процесс вызывания духов с помощью черной магии.

И вот я прочитал Книгу Духов, Книгу Медиумов, прочитал все сообщения на этом форуме. Информации более чем достаточно для анализа. Могу ли я теперь сказать, что получил какое-то откровение, что это полностью изменило мою жизнь? Увы – нет. Книга Духов – всего лишь книга, так же как и библия. Да, она произвела на меня впечатление. Возможно потому, что написал ее физик, т.е. человек с аналитическим складом ума, таким же, как и у меня. Но я не могу принять все, что в ней написано, за истину. Нет доказательств.

Кто-то может возразить, мол, как это нет доказательств, если вся информация была получена от духов, было описано множество физических проявлений духов, и до сих пор есть много людей-медиумов, которые могут с ними общаться. Все это так, но обо всем этом я могу опять же прочитать только в книгах, Интернете, или увидеть по телевизору. И все это может оказаться неправдой, одним большим заговором, который раздувается людьми, слепо верящими в это или обманывающими самих себя. У меня нет знакомых медиумов, кто смог бы меня на опыте убедить, что они действительно общаются с духами, и сам я тоже никогда не имел подобного опыта. Здесь ситуация та же, что и с экстрасенсами, но с небольшой разницей. Кардек писал о медиумических явлениях как о чем-то обычном, доступном почти каждому человеку. И я подумал, а почему бы и нет? Может, у меня у самого получится вступить в контакт с духами? Я попробовал маятник и психографию, но успеха так и не достиг. И в то время как другие вовсю обсуждают послания из тонкого мира, я до сих пор не могу для себя решить вопрос «А есть ли духи?»

Что касается самого содержания Книги Духов, то я бы не стал утверждать, что такую книгу не смог бы написать обычный человек без участия духов. Современные фантасты придумывают вполне правдоподобные миры, которые описывают в своих художественных произведениях. Непротиворечивость не есть что-то недоступное человеку. Математик вполне может придумать непротиворечивый мир, который в то же время не будет иметь ничего общего с реальностью. А если говорить строго, то в Книге Духов все же есть кое-какие противоречия и непонятные места. И вопросов после ее прочтения остается не меньше.

Что касается нравственной части, то да – эта книга, несомненно, так же полезна, как и библия. И в общем-то я не открыл для себя что-то новое в этом отношении. То, что в течение десяти лет я жил с мыслью о том, что после смерти тела скорее всего ничего нет, в соответствии с учением Свидетелей Иеговы, не означало, что я жил какой-то неправильной жизнью. Я взял из их учения все самое лучшее, что находилось в согласии с моим внутренним ощущением правильности и справедливости, а все остальное отбросил. Теперь же, после изучения спиритизма, я больше склоняюсь к мысли, что после смерти тела дух остается жить. Но я не знаю этого наверняка, как не знал этого и раньше. Предположений недостаточно, чтобы в соответствии с ними перестраивать свою жизнь.

Разумеется, у меня есть недостатки, как и у многих других, и мне еще есть куда двигаться в нравственном отношении, но это плавный и постепенный процесс. И с нравственным развитием человека мне все более или менее понятно. Сейчас меня волнует другой вопрос. Нельзя сказать, что человек живет на земле только для того, чтобы развиваться духовно. Прежде всего это материальный мир, и любой человек здесь занимается каким-то видом деятельности, чтобы как минимум – выжить, а как максимум – получить от жизни хоть немного удовольствия. И в зависимости от того, как на нее смотреть, можно построить свою жизнь по-разному. Например, если считать, что человек живет только одну жизнь, можно все свои усилия направить на поиск путей продления жизни в физическом теле. А если считать, что после смерти тела дух не умирает, то стремление к вечной жизни на земле теряет смысл. Вместо этого можно все свои усилия направить, например, на поиск нового источника энергии, что может в конечном счете принести пользу всему человечеству. Ведь хочется, чтобы жизнь имела смысл. А на практике этот смысл никак не улавливается. И вместо того, чтобы заняться действительно полезными и нужными вещами, человек тратит большую часть своей жизни на поиск этого иллюзорного, ускользающего смысла. И не находит его. И от этого он несчастен.

Согласно учению спиритизма, человек, будучи рожден на земле, проходит здесь либо искупление, либо испытание, либо экзамен, либо миссию. Но когда мы сдаем экзамен в учебном заведении, мы точно знаем задание. Когда мы преступаем закон и государство нас наказывает, мы точно знаем за что. Если мы выполняем какую-то миссию, порученную нам людьми, мы точно знаем, в чем она заключается. В случае же причины пребывания того или иного человека на земле ничего этого нет. У меня вообще нет предположений, что я тут делаю. Если у меня есть миссия, почему я о ней ничего не знаю? Если я искупаю какие-то грехи, имею я право знать какие именно? Я уверен, что смог бы приложить свои способности с гораздо большей эффективностью и принести пользу как себе, так и другим, если бы я точно знал, что мне нужно делать. Пока же я вообще не вижу смысла ни в чем, что я сделал в своей жизни раньше.

Человека закинули на землю и оставили без каких-либо инструкций. Человек не знает ни кто он, ни зачем он здесь, не может вспомнить прошлых жизней, не может понять, смертен ли он. И после всего этого от него еще чего-то ожидают? Есть люди, которые считают, что лучше меньше знать и жить спокойно. Я с этим не согласен. По крайней мере, у каждого должен быть выбор – знать или не знать. И не надо утверждать, что вся информация уже есть – в библии, Коране, Книге Духов или где-то еще. Она может быть там и есть, но вычленить крупицу истины из кучи мусора просто не представляется возможным для человека, не обладающего какими-то сверхспособностями. И те, кто давал эту информацию, не могут этого не понимать. Значит, так было сделано специально, чтобы эта информация так и не стала всеобщим знанием, а была доступна лишь единицам, кому по счастливой случайности или божественному провидению была дана способность общаться с тонким миром. А остальные пусть продолжают ходить в потемках, считая что после смерти человека ничего нет.

Форум » Нравственная часть. » Доказуем ли спиритизм?
	перенос


	2011 © Российское Виртульное Спиритическое Общество